اعمال محدودیت بر فروشگاه های حیوانات خانگی در اصفهان
یکی از بزرگترین معضلات شهر اصفهان، برخوردهای سلیقه‌ای و غیر معمول مدیران و تصمیم گیران این استان نسبت به کل کشور است.
مثالی از برخوردهای سلیقه‌ای در اصفهان، واکنش به حیوانات خانگی و سرپرستان آنها با اقدامات غیر متعارف است، در آخرین
اقدام در این مورد، مرداد ماه سال جاری قرارگاه عفاف و حجاب اصفهان، صدور مجوز کلینیک دامپزشکی در شهر اصفهان را تا
اطلاع ثانوی ممنوع اعلام کرد.
بر اساس مصوبه‌ای که از ششمین نشست قرارگاه حجاب و عفاف منتشر شده بود، شبکه دامپزشکی شهرستان موظف به شناسایی
فروشگاه‌های مجاز و غیر مجاز لوازم حیوانات خانگی و معرفی این اماکن به فرمانداری اصفهان شد.
بعد از انتشار این مصوبه، فروشگاه های حیوانات خانگی اصفهان با اعلام تعطیلی مغازه های خود، اقدام به فروش اینترنتی اقلام باقی مانده کردند و بسیاری از سرپرستان سگ‌های خانگی، مجبور به خرید غیر حضوری اقلام مورد نیاز حیوان خانگی خود برای مدت طولانی شدند.
چند روز بعد از انتشار این مصوبه، صفحات اینستاگرام فروشگاه‌های لوازم حیوانات خانگی، در سکوت رسانه‌های اصفهانی و
به طور غیر رسمی این مصوبه را به اطلاع مخاطبان رساندند.
بر اساس توضیح این پیج‌ها، از نیمه مرداد ۱۴۰۱ فروشگاه‌ها اجازه فروش حضوری نداشته و تنها دامپزشکان مجاز به درمان و
رسیدگی به حیوانات خانگی بودند.
این مصوبه ابلاع شده به اتاق اصناف، بصورت ویژه در اصفهان و بعضی از شهرستان‌ها اجرایی شد و فعالیت فروشگاه حیوانات در
تهران بسیاری از شهرهای دیگر بدون هیچ مانعی ادامه داشت.
هرچند بسیاری از کاربران فضای مجازی، در زمان ابلاغ این مصوبه، این اقدام قرارگاه عفاف و حجاب برای کاهش تمایل به
نگهداری از حیوان خانگی را کاری بی‌فایده و غیر انسانی قلمداد کردند اما عده‌ای دیگر در همین مدت، بسیاری از سگ‌های
خانگی خود را در حواشی شهر یا در نقاهتگاه‌های اصفهان رها کردند.
رهاسازی این سگها، در وهله اول شاید هدف مطلوب قشر مذهبی به نظر می‌رسید، اما اتفاقی آسیب رسان به محیط زیست شهری
اصفهان و سگ‌های رها شده هم بود.
از طرف دیگر با اجرایی شدن این مصوبه، سرپرستانی که با وجود این شرایط سخت همچنان مصمم به نگهداری از سگ‌های خود
هستند، در شرایط سختی به سر می‌برند. این سرپرستان مجبور به تهیه اینترنتی مایحتاج حیوانات خانگی خود هستند و به همین دلیل
هزینه‌های مالی و روانی بیشتری را پرداخت میکنند و معتقدند بخشی از حقوق شهروندیشان تضییع شده و به واسطه این مصوبه،
سگها و حیوانات خانگی دیگر هم مورد ظلم تصمیم گیران قرار گرفته‌اند.
تعطیلی فروشگاه حیوانات اصفهان یا خدمت رسانی اینترنتی آنها، در حالی وضع شد که قیمت دلار، از تابستان ۱۴۰۱ رشد چشمگیری
داشت و غذاهای وارداتی سگ و گربه هم به همین دلیل با افزایش قیمت فاحش و کمیاب روبرو شده است.
سوابق اعمال محدودیت برای سگ‌های خانگی
هرچند بعضی از مراجع دینی، نگهداری سگ در خانه را حرام نمی‌دانند، اما این اقدام را ناپسند و ترویج فرهنگ غربی قلمداد
میکنند. با این رویکرد در سال‌های اخیر، مراجع دینی واکنش‌های افراطی زیادی در خصوص نگهداری از سگ در خانه یا سگ
گردانی در پارک و معابر نشان داده‌اند.
این واکنش‌ها زمینه ساز تصمیمات شهری در اصفهان، خلاف آنچه تا پیش از این حقوق حیوانات تلقی شده بود. در سال ۱۳۹۷ و
پیش از شروع اعمال جریمه علیه صاحبان سگها، طی تصمیمی با محوریت احترام به حقوق حیوانات، شهرداری اصفهان بعضی
از خیابان‌ها، مثل خیابان جلفا که محله معروف مسیحیان اصفهان است را بعنوان یکی از معابر مجاز برای سگ‌گردانی معرفی
کرد.
شهرداری اصفهان در این طرح با مشورت بعضی از فعالان حقوق حیوانات قوانینی همچون الزام به سگ گردانی با قلاده مخصوص
و محکم، جمع آوری مدفوع سگها و پیشگیری از حمله حیوانات خانگی به عابرین پیاده را وضع و اطلاع رسانی کرد.
در این طرح مسیرهای مجاز برای پیاده روی سگها، نشانه گذاری شد و تابلو و نقاشی‌هایی برای تذکرات ایجاد شد اما طولی
نکشید که ائمه جمعه اصفهان و سایر مذهبیون شهر با ادامه این طرح شهرداری اصفهان در منطقه ارمنی نشین جلفا مخالفت کردند و
در کمتر از یک هفته، تمام علائم هشدار و راهنمایی از مسیرها حذف شد.
پس از آن اقداماتی نظیر جریمه خودروهای حامل سگ و جلب سگ از صاحبین آنها توسط نیروهای انتظامی رخ داد و هشدار و
اطلاع رسانی گسترده در این مورد صورت گرفت.
هرچند در حال حاضر، سگ گردانی بصورت پیاده یا حتی در خودروی شخصی در تمام شهرهای ایران جرم محسوب می‌شود، اما
در تهران و بسیاری از شهرها خبری از تعطیلی فروشگاه لوازم حیوانات خانگی نیست و فقط اصفهان و چند شهرستان مذهبی دیگر
شامل این مصوبه قرارگاه حجاب و عفاف شده‌اند.
بسیاری از فعالان حقوق حیوانات در اصفهان، این اقدام در اصفهان را بدون پایه قانونی و خلاف موازین اخلاقی دانسته و پیگیر لغو
این مصوبه به نفع حیوانات خانگی هستند.